أهل المعرفة والعلم، الذين تطابق ما ذهبوا إليه من المنقول على ما انتهضت به أدلة المعقول، فرسموا البنيان على أسة وأقروه في موضعه، فتلقوا أمر الغيبة من إمام بعد

Shafi 143