الزيادة في هذا المعنى١ سواء. ولا تقل: إني أفصل بينهما؛ لأن الاشتقاق يقضي بالزيادة على الحرف١ سواء كان من الياء والواو والألف٢، أم كان من غيرهن.

وقوله: رَعشاء في معنى رَعْشَن، يدل على زيادة النون في "رعشن" ومثاله "فَعْلَن" وهو ملحق بجَعْفَر.

زيادة النون في فِرْسِن:

قال أبو عثمان: وزعم الخليل أن فرسنا النون فيه زائدة؛ لأنها عنده من: فَرَسَ يَفْرِسُ.

قال أبو الفتح: إنما كان عند الخليل من: فرس يفرس؛ لأن الفَرْس أصله الدّقّ، ومنه قيل للأسد: "فِرْنَاس"٣، فالنون٤ فيه زائدة، والفرسن تدق الأرض. فهي٥ من الفَرْس، كما أن مِفْتاحا من الفتح، ومعلاقا من يَعْلَقُ٦. ومثاله "فِعْلِن" وهي٧ ملحقة بصِمْرِد.

النون في ضَيْفَن زائدة:

قال أبو عثمان: وقال: "ضيفن" النون فيه زائدة؛ لأنه من الضيف.

وزعم أبو زيد أنه يقال: ضَفَنَ الرجلُ يَضْفِنُ: إذا جاء ضيفا مع الضيف، فضيفن في هذا المذهب "فَيْعَل".

١، ١ ساقط من ظ، ش.

٢ الألف: ساقط من ظ، ش.

٣ ظ، ش: إنه فرناس.

٤ ص: والنون.

٥ ظ، ش: فهو.

٦ ش: المعلق.

٧ ظ، ش: وهو.