كناطحٍ صخرةً يومًا ليفلقَها ... فَلَمْ يضِرها وأوهَى قَرنهُ الوعِلُ فقد تم الكلام فلما أحتاج إلى القافية قال:) الوعل (فزاد معنى قال فقلت له: كيف صار الوعل مفضلًا على كل من ينطح؟ قال: لأنه ينحط من قلة الجبل على قرونه، فلا يضره. ومن ذلك قول ذي الرّمّة: أظُنُّ الذي يُجدي عليك سؤالها ... دموعًا كتبديد الجُمان المفصَّلِ فتم كلامه قبل قوله:) المفصّل (وزاد شيئًا أفاده بالقافية. الاستثناء: يتلوه بعد ذلك ما سماه بعض الأدباء) الاستثناء (، وعبر عنه ابن المعتز بأن قال:) تأكيد مدح يشبه الذم (. فمن ذلك قول النابغة: ولا عيبَ فِيهمْ غَير أنّ سيوفَهُمْ ... بِهنّ فُلولٌ مِنْ قِراعِ الكَتائبِ ومثله قول الآخر: فَلا تُبعدن إلا مِنْ السوء إنني ... إليكَ وإن شطّتْ بِكَ الدار نَازعُ