والعجب: أصل الذنب. والعجب: من عجبت.
والعصب: من عصب الريق بغية يبس، وعصب رأسه شده، والشجرة ضم
أغصانها ونيطها ليسقط ورقها، والناقة شد فخذها لتدر، وعصوب(1) لا تدر إلا به،
ومن برود اليمن. والعصب: عصب الإنسان، وخيار القوم
وفرس ذو عقب: يجرى بعد جرية(2) والعقب: تعمل منه الأوتار.
والعسر: من عسرت الناقة بذنبها، وهي عاسر، وطلب الغريم على العسرة.
والعسر من العسر.
والعكر: من عكر عطف. والعكر : فى الماء(3)، وجمع عكرة قطعة من الإبل
نحو الخمسين إلى المائة (4)، وقيل نحو الخمسين إلى الستين إلى السبعين(2)، ومعكر:
ذو عكرة، وعكرة اللسان وعكرته أصله.
والعصر: من عصرت العنب والثوب، والعصر والعصرة(2) الملجأ، واعتصرت
والعقد: من عقدت العهد والحبل. والعقد: التواء ذنب الشاة [و](1) شاة
أعمقد.
والعمد: من يعمد يقصد، والحائط دعمته. والعمد(4): انشداخ السنام ومنه عميد القلب(1). وعمد الثرى: تعقد ندوة.
Shafi 101