قال الحسن الدعاء في القنوت والقعود والتسبيح في الركوع والسجود هشام بن عروة عن أبيه رفع إنما أقنت بكم لتدعوا ربكم وتسالوه حوائجكم وقال إبراهيم ليس في الركوع ولا السجود ولا بين السجدتين ولا في القنوت شيء موقت

وعن سفيان كانوا يستحبون أن يجعلوا في قنوت الوتر هاتين السورتين اللهم إنا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم إياك نعبد ولك نصلي ونسجد وإليك نسعى ونحفد نخشى عذابك ونرجو رحمتك إن عذابك بالكفار ملحق

وهذه الكلمات اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني يمن توليت وبارك لي فيما أعطيت وقني شر ما قضيت إنك تقضي ولا يقضى عليك لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت ويدعو بالمعوذتين وإن دعوت بغير هذا أجزاك وليس فيه شيء موقت

وعن وهب أنه قام في الوتر فقال اللهم ربنا لك الحمد الحمد الدائم السرمد حمدا لا يحصيه العدد ولا يقطعه الأبد كما ينبغي لك أن تحمد وكما أنت له أهل وكما هو لك علينا حق ورفع يديه ولم يجاوز بهما رأسه

63 حدثنا أحمد الدورقي حدثني سهل بن محمود حدثني حسين الجعفي عن يحيى بن عمرو عن محمد بن النضر الحارثي عن الأوزاعي قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم أسألك التوفيق لمحابك من الأعمال وصدق التوكل عليك وحسن الظن بك + إسناده ضعيف $ 33 باب رفع الصوت في الدعاء في القنوت

Shafi 146