[٤٣٥] / حميد بن قيس أَبُو صَفْوَان، الْأَعْرَج - مكي - قاريء أهل مَكَّة.

قَالَ أَحْمد: لَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيّ فِي الحَدِيث.

وَقَالَ أَحْمد بن حميد: سَأَلت أَحْمد عَن حميد الْأَعْرَج الَّذِي يروي عَن الزُّهْرِيّ وَمُجاهد، فَقَالَ: ثِقَة.

وَقَالَ ابْن معِين: ثِقَة.

وَقَالَ البُخَارِيّ: حميد بن قيس مولى بني أَسد أَخُو عمر بن قيس، سمع مُجَاهدًا وَعَطَاء، روى عَنهُ مَالك بن أنس وَالثَّوْري.

وَقَالَ ابْن عدي: وَحميد هَذَا لَهُ أَحَادِيث صَالِحَة، وَهُوَ عِنْدِي لَا بَأْس بحَديثه، وَإِنَّمَا نرى مَا يَقع فِي حَدِيثه من الْإِنْكَار من جِهَة من يروي عَنهُ، وَقد روى عَنهُ مَالك، وناهيك بِهِ صدقا إِذا روى عَنهُ مثل مَالك؛ فَإِن أَحْمد وَيحيى قَالَا: (لَا تبالي أَن تسْأَل) عَمَّن روى عَنهُ مَالك.

[٤٣٦] حميد بن عَليّ

وَقيل: ابْن عَطاء. وَقيل: ابْن عبد الله. وَقيل: ابْن عبيد. الْأَعْرَج، الْكُوفِي.

يرْوى عَن عبد الله بن الْحَارِث، روى عَنهُ خلف بن خَليفَة.

قَالَ أَحْمد: ضَعِيف.

وَقَالَ ابْن معِين: لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء.

وَقَالَ البُخَارِيّ: مُنكر الحَدِيث.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِالْقَوِيّ.

وَقَالَ ابْن عدي: ولحميد هَذَا عَن عبد الله بن الْحَارِث عَن ابْن مَسْعُود أَحَادِيث، وَلَيْسَت بمستقيمة، وَلَا يُتَابع عَلَيْهَا.

[٤٣٧] حميد الْمَكِّيّ مولى أم عَلْقَمَة.

روى عَنهُ زيد بن الْحباب سِتَّة أَحَادِيث، زعم أَنه سمع عَطاء عَن أبي هُرَيْرَة عَن