============================================================
أن تجيزه فيجوز أو تبطله فيبطل . وسائر الأولياء غير الآباء فى جميم ما ذكرنا كالاباء سواء . ومن زوج ابنته وهى صغيرة من كفؤ بدون صداق مثلها ، أو زوج ابنه وهو صغير من امرأة يقوق صداق مثلها ، فإن أبا حنيفة كان يجيز ذلك ، وكان أبو يوسف ومحمد لايجيزانه إلا أن يكون النقيصة فيما ذكرنا فيه
نقيصة والزيادة فيما ذكرنا فيه زيادة مما يتقابن الناس فيه ، وبه نأخذ . ومن زوج صبيا لم يبلغ أو صبية لم تبلغ وهو وليه أو وليها من سائر الأولياء الذين
ذكرنا فالنكاح جائز ويتوارثان بذلك : فإذا بلغا فإن أبا حنيفة ومحمدا كانا يجعلان لهما الخيار فأيهما اختار المقام على ما هو عليه أقام ، وأيهما اختار رد ذلك عن نفسه رده عنها ، غير أنه لا يكون ذلك فرقة حتى يفرق الحاكم بينهما
واما أبو يوسف فقال : لاخيار لهما والنكاح جانزعليهما ، وبه نأخذ . والذى
ذكرناه عن أبى حنيقة ومحمد مما يجيزان فيه النكاح ويجعلان فيه الخيار ب عد البلوغ إنما هو فى غير الأب وغير الجد أب الأب وغير من هو فوقهما
م ن الآباء . ولا ولاية لوصى بحق الوصاية فى عقد نكاح . وإن زوج القاضى
و1) ن ضغيرة لم تبلغ أو صغيرا (1) نم يبلغ فإن محمدا قال : هو كتزويج الولى غير
الاب وغير الجد آب الاب وغير من هو فوقهما وفيه الخيار بعد البلوغ ، وبه ناخذ ، وهذا مما لانعلم عن أبى حنيفة فيه رواية إلا شيئا رواه هشام (2) ابان عبد الله الرازى عن خالد بن صبيح(2) عن أبى حنيفة أن ذلك العقد من
(1) وفى القيضية صبية ثلم تبلغ آو صبيا: م (2) مو خالد بن صبيح أيو افيثم أو أبو مماذ إمام أمل مرو واضيها ، كان من ثقات أصحاب الم ، قال فى لان الميزان : روى عن عكرمة واسمعيل بن رافع ، روى عنه مشام بن عبد الله الرازى ، قال ابن أبى حاتم عن أيه كاز صاحب رأى وكان صدوقا ، وفى مناقب البزازى ج2 23 ذكره فى أهل مرو من أصاب الإمنم فقال : إمام أهل مرو وكاذ ورعا عادلا قد ذكرنا أخباره مع انآمون والنضر بن شميل ، قال بشر بن يحيى : وأيته فى مجلس اين المبارك وكان يلقى عليه المألة ويقول له عبد الله يا آبا اهيثم أجب فيها . قلت وذكره البخارى فى تاربخه الكبير ولم يذكر فيه جرحا . وأما ما أشار إليه البزازى من أخباره مع المأمون ففى س 5ه ج 2 من مناقب المكى تر من غسل بعض المحدثين كتب الإمام وسمع خلد بذلك قال وهو قاضيها يومثذ فركب خالد بن صبيع وال صببح أبى الفضل بن سهل ، قال وكانوا يقولون إن فى آل صبيح يومئذ خسين رجلا ت
Shafi 173