وفي المجموع [ص135]: عن آبائه، عن علي عليه السلام مثله إلى قوله: وأفرط في الفتوى. الوتر ما بين الأذانين، قال: فسألت زيد بن علي عما بين الأذانين، فقال: ما بين صلاة العشاء إلى صلاة الفجر إلى الإقامة، قال عليه السلام: والوتر ليس بحتم.. إلخ حديث الأمالي.

وفي شرح التجريد [ج1 ص117]: وأخبرنا محمد بن عثمان، قال: حدثنا الناصر للحق الحسن بن علي عليه السلام، قال: حدثنا محمد بن منصور ...إلى آخر سند الأمالي، وإلى قوله : (ما بين الصلاتين)، وبلفظ: (ما بين الأذانين أذان الفجر وإقامته)، وتم الحديث في شرح التجريد إلى لفظ: (إقامته)، وليس فيه: (وقال.. إلخ).

وفي الجامع الكافي [ج1 ص83]: وروي عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه خرج أول ما طلع الفجر الأول فنظر إلى السماء، ثم قال: (أين السائل عن الوتر؟ نعم ساعة الوتر هذه).

وفيه [ج1/83]: بلغنا عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه خرج حين إنشق الفجر، فقال: (أين السائل عن الوتر؟ نعم ساعة الوتر هذه).

وبلغنا عنه عليه السلام أنه قال: (الوتر ما بين الصلاتين، وما بين الأذانين) يعني صلاة العشاء والفجر، وأذان الفجر والإقامة.

وبلغنا عنه عليه السلام أنه قيل له: إن أبا موسى يزعم أنه لا وتر بعد الفجر، فقال علي صلوات الله عليه: (لقد أغرق في النزع، وأفرض في الفتيا).

* * * * * * * * * *

Shafi 112