============================================================
وقال يمدحه پل: لمن طلل دون الربا فالنبائث يعفى بأيدى العاصفات الغوائث 2 تمشت به الرمد الثوافر مذ خلا من الخفرات الأنسات الأنائث 3 وقفت به مستعبرا بعد فتية أحادثه لو قد أوى لحادث أشم الثرى منه وأمسح ثربه كمسح رغوس الطفل أيدى الروامث 5 فما زادنى إلا أسى سوء منظرى إلى ما عراه من حلول الحوادث 6- تعاقب فيه الأربع الهوج فانمحى ل سوى النؤى منه والثلاث المواكث ولولا جوى فى القلب لم ألف واقسفا لى كب لا تستجيب عثاعث 8- ولا ماجنى ربع محيل ولا شجى نؤادى واد ذو غضا وعناكث 11/ب 9 سقى معهدا أضحت به أم مالك بوادى النقا صوب العهاد البواعث 10 - بكل حيا واهى العزالى مجلجل رب بأرجاء الرماث الأباعث (1) الطلل: بقايا الديار. الربا: موضع بين مكة والمدينة ( معجم البلدان 25/3).
يعفي: يمحى أثره. العاصفات الغوائث : أراد بها الرياح.
(6) الريد: النعام. النوافر: التى تفرت- أى أرعجت من مكانها. الخفرات: الخجولات.
الانائث: جمع أنيث، وأنيث مبالغة في الأنشى.
(2) مستعبرا: باكيا. بعد فتية: كذا فى الأصل، ولعله: بعد فينة، أى بعد حين. أوى لمحادث: اسع إليه.
()) الطفل هنا جمع جنس، الروامث: الماسحات بايديهن على رعوس الطفل عطفا وحنانا: 5) منظرى: مصدر ميمى، بمعنى: نظرى.
() الأربع الهوج: الرياح الأربع العاصفة، وهى الديور والقبول والصبا والتكباء. النؤى: حفر تحفر حول أطراف الخيمة ليتجمع فيها ماء المطر. الثلاث المواكث: الحجارة الثلاثة الشى كانوا ينصبون القدر فوقها.
(7) جوى: شدة الوجد من العشق. كم ألف: لم يجدنى أحد كثب: تلال، جمع كشيب.
عثاعث: جمع عتعث، وهو الكثيب الذى لا نبات فيه (8) هاجشى: اثار شوقى، محيل: متمير، قد تحول عما كان عليه من خصب فأصبح مقفرا وارتحل عنه أهله. شجى: أحرن. ذو غضا: فى الأصل: ذى غضا، وهو خطا تحوى، لأنه صفة (واد) وهو فاعل (شجى)، والغضا: من شجر البادية. عناكث: توع من النيات.
(9) وادى التقا: واد قريب من المدينة (وفاء الوفا4 /1322). صوب: المطر الشديد يصحبه صوت. العهاد: الامطار المتتابعة. البواعت: التى تحيى الأرض وتبعث فييا الخضرة والزرع.
(10) حييا: مطر. (واهى العزالى)، ولعله : (داهى العزالى) كذا فى الاصل، اى شديد المطر مرب: غزير المطر. الرماث: مراعى الإيل. الأباعث: التى بعثها السطر فأحيا مواتها
Shafi 94