============================================================
15 - تهوى إلى الحرم الشريف رقابها عند الصباح هوى ريد نفرت فيه عيون المكرمات تفجرت 16 - إما حللت بذلك المغنى الذى 17- فقل: السلام عليك يا حرم الهدى من مهجة بك أفلحت وتبصرت 18- يا مثزلا عكفت به غرر العلا ويقدس ساكنه القلوب تطهرت 19 - هل لى بحضرتك العزيزة وقفة تحيى الذى بالبعد منى أقبرت 20 - أحرزت غاية كل مجد كامل وزكت أصول الفضل فيك وأثمرت 21- بمكرم شهد الملائك فضله هذا وطينة آدمرما صورت 22 - وتكور الشمس المنيرة جهرة وشموس شرغة دينه ما كورت 23 . وهو الذى ينشق عنه قبره وقبور سكان الترى ما يعثرت 24 - وهو المشفع يوم يختبس الورى واذا الجحيم على بتيها سعرت 25 - هو أحمد الآتى بخير شريعة بعضاء عن وجه الهذاية أسفرت 26 - عبد تخيره المهيمن مرسلا بشرا بطلعته السماء استبشرت 27 - تالله لو أن الوجوه بأهرها نظرت بايمان إلده لنضرت (15) ربد: صغة لموصوف محذوف، والتقدير: هوى نعام ربد، اى غبراء اللون. يقول: هذه الإبل تنطلق إلى الحرم الشريف مسرعة كما تنطلق النعام إذا أزعجت وأفزعت، فهى تعدو بافصى سرع.
(16) إما: أداة شرط تتكون من: إن * ما. و(ما) زائدة. يقول: إن حللت بذلك المكان الطيب الذى كثرت فيه المكارم.:.
17) مهعة: قلب.
(18) عكفت: اقامت: (19) اقبرت: أماتت.
(21) يشير فى هذا البيت إلى قوله غل : " كتت نبيا وآدم بين الماء والطين" [ الدرر المنتثرة فى الأحاديث المشتهرة، للمسيوطى، 126، سنن أبى داود حديث رقم 126).
(22) جهرة: علانية، يشير إلى إحدى علامات الساعة الكبرى، وقد وردت فى قوله تعالى: {إذا الشمس كورت} التكوير /1 . يقول إن الإسلام باق إلى يوم القيامة .
(23) قال : ه أتا سيد ولد آدم يوم القيامة، واول من ينشق عنه القبر، وأول شافع وأول مشفع" ( مسلم بشرح النووى، كتاب الفضائل 37/15).
15) بيضاء: مشرقة طاهرة متيرة. اسفرت: كشفت ( 27) تالله: التاء حرف قسم كالياء. نضرت: صارت تضرة ناعمة مشرقة:
Shafi 89