============================================================
27- خاتم الأنبياء فاتح باب ال رشد والناس ضلل سفهاء 28- صد كلأ منهم عن الخطة المة كى فؤاد عن الهواب هواء 29 قآتاهم من ربه بكتاب هو للناس رخمة وشفساء 30- فيه أمولهم ونهى وأمثا ، ومن سالف القرى أنباء1/2 - ليس للنقص والزيادة في ه مدخل، لا تزيفه الأهواء 32- حاد عنه الخسصوم عجزا إلى اللف و وحارت فى تظمه الفصحاء 3 نهداهم به صراطا سويا تقيما لا يعتريه التواء 34- فاستقامت به قلوب البرايا بعد زيغ والملة العوجاء سفة لا تسشوبه ا الآراء 35 - ولقد أحسن البلاغ وأبقى 36- هى محض الحق المبين وماكا ن سواها فبدعة شنعاء 37 - من حذا حذوها فقد أمن السر وتلك الجة الب مضاء 38 مغصف، عنده القوى إذا ما قام بالحق والض ميف سواء 39- قابل عذر من أساء ولكن عن سقوط الحدود فيه إياء 4 هو بالبشر والساح مليء ومن البخل والعبوس براء 41 - لا تحل الباساء منه عرى الصب د ولاتتفزه السراة 42 - وهو الفاتك الشجاغ إذا ما شبت النار للوغى الهيجاء (28) هواء: فارغ، اى قلب فارغ لا يعى شييا ولا يتبصر (30) سالف القرى: الأمم السابقة.
(37) المحجة: الطريق. البيضاء: الواضحة، وصف لهدى النبى وسنته.
( 39) إشارة لغضب النبى قلة واحمرار وجهه ورفضه لشفاعة أسامة بن زيد فى المرأة المخزومية التى سرقت، فأبى النبى وقال: " .. لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد بدها" الحديث ( البخارى: 4 /213، ومسلم فى الحدود 8/2].
(40) براء: لغة فى (برىء) وقرئ بها فى القرآن الكريم، فى قوله تعالى: { وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إننبي براء مما تعبدون}) الزخرف (26.
(42) القاتك: الجرىء الشجاع الذى يقتل خصمه مجاهرة، يصف النبى ي بالجرأة فى القتال اذا ما اشتعلت نار الحرب.
Shafi 44