Mukarrar
المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر ويليه / موجز في ياءات الإضافة بالسور
Bincike
أحمد محمود عبد السميع الشافعي الحفيان
Mai Buga Littafi
دار الكتب العلمية
Lambar Fassara
الأولى
Shekarar Bugawa
١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م
Inda aka buga
بيروت
Bincikenka na kwanan nan zai bayyana a nan
المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر ويليه / موجز في ياءات الإضافة بالسور
Bincike
أحمد محمود عبد السميع الشافعي الحفيان
Mai Buga Littafi
دار الكتب العلمية
Lambar Fassara
الأولى
Shekarar Bugawa
١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م
Inda aka buga
بيروت
(١) قرأ ابن كثير هكذا وَكَأَيِّنْ بألف ممدودة بعد الكاف وبعدها همزة مكسورة وحينئذ يكون المد من قبيل المتصل فيمد حسب مذهبه وقرأ وَكَأَيِّنْ بهمزة مفتوحة بدلا من الألف وبعدها ياء مكسورة مشددة وإن وقف على وكأين فأبو عمرو على الياء للتنبيه على الأصل إذ أن الكلمة مركبة من كاف التشبيه وأي المنونة ومعلوم أن التنوين يحذف وقفا والباقون يقفون على النون اتباعا للرسم. فائدة تتعلق ب وَكَأَيِّنْ: حمزة عند الوقف على وكأين وجهان هما التسهيل والتحقيق هكذا روى في فتح المقفلات للشيخ المخللاتي وبلوغ المسرات للشيخ دراهم وقال العلامة المحقق فضيلة الشيخ عبد الفتاح القاضي في كتابه" البدور الزاهرة" والذي يظهر لي أن فيه التسهيل فقط لأن هذه الكلمة وإن كانت مركبة بحسب الأصل من كاف التشبيه وأيّ، فقد تنوسي هذا الأصل ووضعت للدلالة على معنى واحد وهو التكثير مثل كسم فأصبحت بسيطة لا مركبة وهذا النقل من الإرشادات الجليلة عن" لبدور الزاهرة" ص ٦٩.
1 / 78