وعاصم بإظهار دال" قد" عند الجيم والباقون بالإدغام. ٤٣ - قوله تعالى: (يكاد) قرأ نافع والكسائي بالياء على التذكير، والباقون بالتاء على التأنيث. ٤٤ - قوله تعالى: يَتَفَطَّرْنَ (١) قرأ أبو عمرو وابن عامر وشعبة وحمزة بعد الياء بنون ساكنة وكسر الطاء مخففة، والباقون بعد الياء بتاء مفتوحة وفتح الطاء مشددة. ٤٥ - قوله تعالى: لِتُبَشِّرَ قرأ حمزة بفتح التاء وسكون الباء الموحدة وضم الشين مخففة، والباقون بضم التاء وفتح الباء الموحدة وكسر الشين مشددة، وقد تقدم. ٤٦ - قوله تعالى: هَلْ تُحِسُّ قرأ حمزة والكسائي وهشام بإدغام لام" هل" في التاء، والباقون بالإظهار.

(١) قال الشاطبي: وطا يتفطرن اكسر واغير أثقلا ... وفي التاء نون ساكن حج في صفا كما وفي الشورى حلا صفوة ولا