والباقون بالكسر. ٤٢ - قوله تعالى: (مفسدين وقال الملأ) قرأ ابن عامر بالواو قبل قال والباقون بلا واو. ٤٣ - قوله تعالى: إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ قرأ نافع وحفص بكسر الهمزة ولا ياء بينها وبين النون على الخبر وابن كثير بهمزتين: الأولى مفتوحة والثانية مكسورة مسهلة ولا مد بينهما وأبو عمرو كذلك إلا أنه يمد بين الهمزتين وهشام بتحقيق الهمزتين بينهما مدة والباقون بتحقيقهما من غير مدة بينهما. ٤٤ - قوله تعالى: غَيْرُهُ قرأ الكسائي بخفض الراء وكسر الهاء والباقون برفع الراء وضم الهاء وقد تقد. ٤٥ - قوله تعالى: لَفَتَحْنا قرأ ابن عامر بتشديد التاء والباقون بالتخفيف. ٤٦ - قوله تعالى: أَوَأَمِنَ قرأ نافع وابن كثير وابن عامر بسكون الواو والباقون بفتح الواو وورش على أصله في النقل. ٤٧ - قوله تعالى: نَشاءُ أَصَبْناهُمْ قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بإبدال الهمزة الثانية واوا مفتوحة في الوصل والباقون بتحقيقهما وإذا وقف حمزة وهشام على نشاء أبدلا الهمزة ألفا مع المد والتوسط والقصر وسهلاها مع المد والقصر وحمزة في هذين الوجهين أطول مدا من هشام. ٤٨ - قوله تعالى: وَلَقَدْ جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ قرأ نافع وابن كثير وابن ذكوان وعاصم بالإظهار والباقون بالإدغام وأمال حمزة وابن ذكوان الألف وسكن السين أبو عمرو وضمها الباقون وإذا وقف حمزة على جاءتهم سهل الهمزة مع المد والقصر. ٤٩ - قوله تعالى: حَقِيقٌ عَلى أَنْ لا أَقُولَ (١) قرأ نافع علىّ بتشديد

(١) قرأ نافع وحده (حقيق على أل) بالياء المشددة والفتوحة بعد اللام وقرأ الباقون غير نافع بألف بعد اللام. قال الشاطبي: علىّ على خصوا