649

Mujmal Lugha

مجمل اللغة لابن فارس

Editsa

زهير عبد المحسن سلطان

Yankuna
Iran
Daurowa & Zamanai
Masarautar Buyid
وأفضى بيده إلى الأرض، إذا مسها بباطن راحته في سجوده.
والفضا: تمر وزبيب يخلطان.
قال بعضهم: الفضا: الشيئان يكونان في وعاء مختلطين، لا يصر كل واحد منهما على حدة.
قال:
فقلت لها يا عمتي لك ناقتي
وتمر فضا في عيبتي وزبيب
فضع: قال ابن دريد: فضع مثل ضفع: أبدى.
فضح: الفضوح: التهتك.
والفضح: غبرة في طحلة، وهو لون قبيح.
وأفضح البسر، إذا بدت فيه الحمرة.
وأفضح الصبح وفضح، (إذا) بدا.
[ومنه قيل: افتضح، إذا تكشفت مساويه.
والأفضح: البعير والأسد]، وذلك من فضح اللون.
فضخ: فضخت الرطبة (وغيرها)، إذا شدختها.
والفضيخ: رطب بشدخ وينبذ.
(فضج: انفضج الشيء: مثل انفضخ.
وتفضج الشيء: انشق.
وتفضج العرق: سال) .
* * *
باب الفاء والطاء وما يثلثهما
فطم: فطمت الأم ولدها (عن الرضاع، واشتق منه) فطمت [الرجل] عن عادته.
قال أبو نصر صاحب الأصمعي: (يقال): فطمت الحبل: قطعته.
فطن: الفطنة: من قولك: هو فطن وفطن، أي: عالم.
فطأ: الأفطأ: الأفطس.
وفطىء [البعير]: تطامن ظهره خلقة.
وأفطأت الرجل: أطعمته.
فطح: فطحت الشيء: عرضته في البري.
ورأس مفطح: عريض.
فطس: الفطس في الأنف: انفراشه.
والفطسة: خرزة يؤخذ بها.
والفطس: حب.
وفطس: مات.
وفطيسة الخنزير: أنفه.
والفطيس: المطرقة (العظيمة) .
فطر: الفطار: السيف الددان.
والفطر: مصدر فطرت الشاة أفطرها، إذا حلبتها بأصبعين.
والفطر: الاسم من الإفطار.
والفطر: القوم المفطرون.
وافطر: [الشق] .
والفطرة: الخلقة.
* * *
باب الفاء والظاء وما يثلثهما
فظع: أفظع الأمر وفظع: اشتد، وهو مفظع وفظيع.
* * *
باب الفاء والعين وما يثلثهما
فعل: الفعل: العمل.
وفعلة حسنة أو قبيحة.

1 / 723