له فيه أم لا؟ ولا يخلوان من أن يكونا ظالمين لعلي وللمسلمين أو غير ظالمين، وإن كانا لهم غير ظالمين كان يجب أن يكون علي ومن معه من المسلمين هم الظالمون لطلحة والزبير، وليس ذلك من قول المعتزلة أن يكونا هم الظالمين المعتدين، وليس يكون من الظلم والاعتداء في الدماء وأمثالها من هذه الأمور إلا من أكبر الكبائر عند جميع المعتزلة، وأما الذي قيل من توبتها فباطل محال فاسد، من قبل أن طلحة قتل في المعركة، وأن الآخر فر منهزما حتى لحق بوادي السباع فقتل به هاربا. فإن قال قائل: فكيف تجهم علي لعمر بن جرموز التميمي (¬1)

¬__________

(¬1) هو قاتل الزبير بن العوام ومعه فضالة بن حابس، ونفيع بن حابس التميمي، وأخذوا سيفه، وأخذ ابن جرموز رأسه فحمله حتى أتى به وبسيفه عليا، فأخذه علي وقال: سيف والله طال ما جلا به عن وجه رسول الله _صلى الله عليه وسلم_.

وقال بشر: قاتل ابن صفية بالنار. راجع طبقات ابن سعد 3: 110، 111، وتاريخ الطبري 4: 510.

Shafi 259