كتابي بيميني، ولا تعطني كتابي بشمالي، وحرِّم شعري وجسدي على النار، وأسمعني أذان بلال، وثبِّت قدمي اليمين ... الخ". "السنن والمبتدعات" الشقيري (٢٨).

• الدعاء للمتوضئ بقولهم: "زمزم". "معجم المناهي اللفطية" بكر أبو زيد (ص ٢١٤)، "ردود على أباطيل" (ص ٦٣).

• وليُحذر من هذه البدعة الأخرى التي يفعلها أكثرهم وهي: أن الغاسل إذا بدأ بغسل الميت أخذ يذكر لكل عضو يغسله ذكرًا من الأذكار. "المدخل" لابن الحاج (٣/ ٢٣٩)، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٤٧).

• التأذين عند وداع المسافر أو قراءة ﴿إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ﴾. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص ٣٣٤).

• التسبيح قبل أذان الفجر. "فقه السنّة" (١/ ١٠٤)، "تلبيس إبليس" (١٣٧)، "فتح الباري" (٢/ ٩٢).

• اختلاط الأذان بالتذكير والتسبيح. "تلبيس إبليس" (ص ١٣٧).

• زيادة: "أصبح ولله الحمد" بعد الفراغ من أذان الصبح. "معجم المناهي اللفظية" (٤٧)، "والمعيار" (١/ ١٧٨)، "الاعتصام" للشاطبي (٢/ ٧، ٩٢).

• ما يقع من كثير من المؤذنين عقب أذان الفجر من قولهم: "ورضي الله ﵎ عنك يا شيخ العرب" ونحو ذلك من الألفاظ (بأعلى صوت). "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص ١٧٦).

• الصلاة والسلام على النبي ﷺ عقب الأذان مع رفع الصوت بهما وجعلها بمنزلة ألفاظ الأذان. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص ٥٩).