النقطة بالحمراء فِي موضعهَا وَصُورَة ذَلِك كَمَا ترى ﴿أأنذرتهم﴾ ﴿أأنتم﴾ ﴿أَلد﴾ ﴿أَأَشْفَقْتُم﴾ وَشبهه

وَأما نقط ذَلِك على قِرَاءَة من سهل وَفصل بالالف على المذهبين جَمِيعًا فَكَمَا تقدم سَوَاء وَتجْعَل الالف الفاصلة بالحمراء بَين الْهمزَة المحققة الَّتِي علامتها نقطة بالصفراء وَبَين الْهمزَة المسهلة الَّتِي علامتها نقطة بالحمراء وَإِن شَاءَ الناقط لم يَجْعَل ألفا وَجعل فِي موضعهَا مطة إِذْ فِي ذَلِك إِعْلَام بِالْفَصْلِ وَصُورَة ذَلِك على القَوْل الاول كَمَا ترى ﴿أأنذرتهم﴾ ﴿أأنتم﴾ ﴿أألد﴾ ﴿أَأَشْفَقْتُم﴾ وعَلى الثَّانِي ﴿أأنذرتهم﴾ ﴿أأنتم﴾ ﴿أألد﴾ ﴿أَأَشْفَقْتُم﴾

وَأما نقط هَذَا الضَّرْب على قِرَاءَة من حقق الهمزتين مَعًا فَهُوَ أَن تجْعَل الْهمزَة الاولى نقطة بالصفراء وحركتها عَلَيْهَا نقطة بالحمراء قبل الالف المصورة وَتجْعَل الْهمزَة الثَّانِيَة نقطة بالصفراء وحركتها عَلَيْهَا فِي الالف المصورة هَذَا على قَول من قَالَ إِن الْهمزَة الاولى هِيَ الْمَحْذُوف صورتهَا وَصُورَة ذَلِك كَمَا ترى ﴿أأنذرتهم﴾ ﴿أأنتم﴾ ﴿أألد﴾ ﴿أَأَشْفَقْتُم﴾ وَشبهه

وعَلى قَول من قَالَ إِن الْهمزَة الثَّانِيَة هِيَ الْمَحْذُوف صورتهَا تجْعَل الْهمزَة الاولى وحركتها فِي الالف المصورة وَتجْعَل الْهمزَة الثَّانِيَة وحركتها بعد تِلْكَ الالف وَإِن شَاءَ الناقط جعل لَهَا صُورَة بالحمراء وَإِن شَاءَ لم يَجْعَل لَهَا صُورَة وَاكْتفى بِالْهَمْزَةِ وَالْحَرَكَة مِنْهَا وَصُورَة ذَلِك كَمَا ترى أءنذرتهم أءنتم أءلد أءشفقتم وَشبهه