ولا أُعاقُّه: أي لا أُشاقُّه.
والعَقَّة: البرقة المستطيلة في السماء.
والعَقّ: الحَفْر طولًا، والحُفرة: عَقَّة (^١٣).
والعَقّ: الشَّقّ (^١٤)، ومنه عُقوق الوالدين.
ونَوى العَقوق: نوىً هَشّ.
والعَقاق والعَقَق: الحَمْل.
وعَقَّت الحامل وأَعَقَّتْ فهي عَقوق ومُعِقّ: نبتت العَقيقةُ على ولدها [في بطنها] (^١٥)، وتُسمّى العَقيقةُ عِقَّةً أيضًا.
أبو زيد: العَقوق: الحائل. والحامل؛ جميعًا.
وَمَثَلٌ: «كَلَّفَتني الأَبْلَقَ العَقوق» (^١٦).
والعَقّاقة: السحابة تنشقُّ بالبرق.
والعَقْعَق: طائر أبلق.
وانعَقَّ الغُبار: سَطَعَ.
وعَقَّةُ: قبيلة من النَّمِر بن قاسِط.
والمَعَقَّة: عُقوق الرجل مَنْ يجبُ (^١٧) بِرُّه.
قع:
القُعاع والقُعّ: ماءٌ مُر غليظ.
(^١٣) ضبطت الكلمة في الأصل بضم العين، ومثله في الجمهرة والتهذيب، ولكنها بفتح العين في مختصر العين والمقاييس والمحكم واللسان والقاموس، وفي القاموس شبه نصٍّ على ذلك.
(^١٤) في الأصلين: «المشق» وما أثبتناه من المعجمات.
(^١٥) زيادة من المعجمات للايضاح.
(^١٦) في الأصل: «العقوقا»، والمثل في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والمعجمات الأخرى وكتب الأمثال، ونصه في بعضها: «انه لأعزُّ من الأبلق العقوق».
(^١٧) في ك: يحب.