والعَوْكَشَةُ: المِذْرى الذي يُذَرّى به (^٤) الحِنْطَةُ.

شكع:

شَكِعَ شَكَعًا فهو شَكِعٌ وشاكِعٌ: غَضِبَ وضَجِرَ من مَرَضِه ومَلَّ.

والشُّكَاعى: نَبْتٌ دَقيقُ العُوْد رِخْوٌ. ويُقال للمَهْزَولِ: كأنَّه عُوْدُ شُكاعى.

وقيل: شَرِبْتُ الشُّكَاعى: أن تَشْرَبَ الدَّواءَ بِوَسَطِ الفَم.

أهْمَلَه الخليل.

وحكى الخارْزَنْجيُّ (^٥): الضَّوْكَعَةُ: الوَاني الضَّعيفُ الرأْي. والمرأةُ تَتَمايَلُ في جَنْبَيْها تُفْرِغُ المَشْيَ.

وضَوْكَعَ في مَشْيِه: أعْيا.

وتَضَوْكَعَ من الحَفَا: ثَقُلَ.

[عكص] (^٦):

مهمل عنده.

[و] حَكى الخارْزَنْجِيُّ (^٧): رَجُلٌ عَكِصٌ: مُلْتَوٍ عَسِرٌ. وعَكَصَه كَذا:

عَسَرَه.

(^٤) في ك: بها.

(^٥) وحكي مثل ذلك في التهذيب والمقاييس والمحكم وغيرها.

(^٦) زيادة لم ترد في الأصلين.

(^٧) وحكي مثل ذلك في التهذيب والمقاييس والمحكم وغيرها.