، Windisch وساس، Sasse وبولتمان، Bultmann وبوتز، Betz وغيرهم ... مقرّرين أنّ البارقليط شخص بشري تمّ بصورة متأخرة الادعاء أنّه الروح القدس (انظر التفسير الشهير للكتاب المقدس =Anchor Bible =طبعة ١٩٧٠ المجلّد ٢٩ أ، ص ١١٣٥) !!) شبهة: يزعم النصارى أنّ قول المسيح" ماكث معكم" (يوحنا ١٤: ١٧) دليل على أنّ المبشّر به هو الروح القدس، الأقنوم الثالث في الثالوث المقدس! الردّ: قال الشيخ رحمة الله الهندي في كتابه" إظهار الحق" ص ص ٤٥٥- ٤٥٦": أقول: إن هذا القول في التراجم الأخرى هكذا: ترجمة عربية سنة ١٨١٦ م، وسنة ١٨٢٥ م: " لأنه مستقر معكم، وسيكون فيكم". والتراجم الفارسية المطبوعة سنة ١٨١٦ م، وسنة ١٨٢٨ م، وسنة ١٨٤١ م. وترجمة أردو المطبوعة سنة ١٨١٤ م، وسنة ١٨٣٩ م، كلها مطابقة لهاتين الترجمتين. وفي الترجمة العربية المطبوعة سنة ١٨٦٠ م هكذا: " ماكث معكم ويكون فيكم". فظهر أن المراد بقوله ثابت فيكم الثبوت الاستقبالي يقينا، فلا اعتراض به لوجه من الوجوه، وبقي قوله مقيم عندكم فأقول: لا يصح حمل هذا القول على معنى" هو مقيم عندكم الآن"، لأنه ينافي قوله: " أنا أطلب من الأب فيعطيكم فارقليط آخر"، وقوله: " قد قلت لكم قبل أن يكون، حتى إذا كان تؤمنون"، وقوله: " إن لم أنطلق لم يأتكم الفارقليط"، وإذا