============================================================
(12 - الواو التي في موضع "بل"] والواو التي في موضع (21 "بل" قوله تبارك وتعالى : وأرسلناه إلى مائة ألفب أو يزيدون}(2)، معناه: بل يزيدون. ومثله: ثم قست قلويكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة}(3)، معناه: بل أشد قسوة، فلهذا ارتفع "أشد"(4) وليس بنسق على "الحجارةه.
وقد تضع العرب "أم" في موضع "بل" ، كقول الأخطل: [كامل] (399) كذبتك عينك ام رأيت بواسط غلس الظلام من الرباب خيالار(ء) معناه: بل رأيت.
ومنه قول الله تبارك وتعالى: أم أنا خير من هذا الذي هو مهين}(2)، بل انا خير.
(1)ق: التي بمعنى.
(1) الصافات 37: 147.
وفي قى: وأرسلنا، وهو خطأ.
قال ابن الشجري: واختلفوا في قوله: وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون}، فقال بعض الكوفيين: "أو" بمعنى الواو وقال اخرون منهم: المعنى "ابل يزيدون"، وهذا القول ليس بشيء عند البصريين. وللبصريين في "أو هذه ثلاثة أقوال (انظر الأمالي الشجرية 2: 318 و 319).
(3) البقرة 2: 74.
4) ق: "أشده ارتفع.
(5) أنشده المصنف آنفا في باب الألفات.
(1) الزخرف 43: 52.
1
Shafi 273