وأقول أيضا قولا يقرب من فهم العامة في الرد على القوم الذين زعموا أنه ينبغي للإنسان أن لا ينظر في علم النجوم لأنه بسبب معرفة ما يرى فيها من المكاره التي تصيبه يعقبه الاغتمام إلى وقت حلولها به لو كان الإنسان يجتنب الاستعمال كل شيء يعقبه بسببه الاغتمام لكان ينبغي له أن لا يسمع الغناء لأنه عند سكوت المغني الحاذق يعقبه الغم لانقطاع السرور الذي كان فيه في وقت سماعه للغناء وكان لا ينبغي له أن يجامع النساء الذوات الصباحة والجمال وأن لا يأكل أطيب الأطعمة ولا يشرب أصفى الأشربة وأجودها لأنه في وقت فراغه من الجماع أو في وقت انقطاعه من الأكل والشرب يعقبه الاغتمام لعجزه عن دوام لذة الجماع والأكل والشرب وعلى قدر اغتباطه بصباحة الجارية وجمالها والإفراط في طيب الطعام والشراب كذلك يكون إفراط اغتمامه بانقطاع ذلك وعجزه عنه وينبغي أن لا يقتني المال الكثير لأنه يعقب كثرة المال الاغتمام بحفظه ويكسبه الأعداء والحساد والخوف منهم وينبغي أن لا يفرح بكثرة المال والجواري عند كبر السن لأنه لا يقدر في ذلك الوقت أن يتمتع بالجواري ولا يفرح بالمال فيعقبه بسبب عجزه عن الالتذاذ والفرح به الاغتمام
Shafi 168