الرابع سهم جماع الرجال للنساء سهم جماع الرجال للنساء مثل سهم تزويج الرجال لواليس الخامس سهم فجور الرجال وزنائهم سهم فجور الرجال مثل سهم تزويج الرجال لواليس فانظر إليه فإن كان جيد المكان كان تزو يجه محمودا وإن كان رديء المكان كان تزو يجه مذموما وفي دلالة سهم مكر وخداع الرجال للنساء يدل على أنه إن جاد موضع هذا السهم أو كان في برج الحيل والمكر فإن الرجل يخدع من شاء من النساء وإن فسد لم يستطع أن يخدع واحدة من النساء وفي دلالة سهم جماع الرجال للنساء إن كان هذا السهم في برج نكاح منحوس كان الرجل كثير النكاح فاجرا زانيا وإن كان في برج نكاح مسعود كان كثيرا نكاحه من جهات محمودة وفي دلالة سهم فجور وزناء الرجال إن وقع سهم عرس الرجال الذي ذكره هرمس مع هذا السهم الذي ذكره واليس وكان رب هذا السهم ينظر إلى سهم عرس الرجال فإنه يزني بامرأة قبل أن يتزوجها ثم يعلو أمرها بعد ذلك ويكون زانيا
السادس سهم تزويج النساء لهرمس أما العلة في تزويج النساء فإنها مثل العلة في تزويج الرجال إلا أن في تزويج النساء كان هرمس يحسب بالنهار والليل من الزهرة إلى زحل ويزيد عليه درجات الطالع ويلقيه من الطالع وهذا السهم موافق لسهم الفلاحة فإن كان هذا السهم وصاحبه صالحي الحال دلا على سعادة النساء بالتزويج وإن كانا فاسدين يدلان على اغتمامهن ونكبات تصيبهن بسبب التزويج وتكون المرأة فاجرة
السابع سهم تزويج النساء لواليس سهم آخر لتزويج النساء مما ذكره واليس يؤخذ بالنهار والليل من القمر إلى المريخ ويزاد عليه درجات الطالع ويلقى من الطالع وقال بعض الفرس يؤخذ بالليل مخالفا والأول الذي ذكره واليس أصوب
Shafi 876