فأما الانتهاء من سني العالم فإن الكندي ذكر أنه كان بين سنة القران الدال على الملة وبين الهجرة اثنتان وخمسون سنة شمسية وكان طالع سنة قران الملة الجوزاء وانتهت السنة التي هاجر فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى السنبلة وبين الهجرة وبين يزدجرد ثلثة آلاف وستمائة وأربعة وعشرون يوما فإذا أردت معرفة ذلك فخذ سني يزدجرد فابسطها أياما كما بين لك في الزيج وزد على ذلك ما بين الهجرة ويزدجرد من الأيام واقسم ذلك على ثلثمائة خمسة وستين يوما وربع فما خرج فسنون شمسية وما بقي من الشهور والأيام فمن السنة الناقصة فما اجتمع من السنين فهي السنون الشمسية منذ الهجرة فالق لكل سنة برجا وابدأ بالسنبلة فحيث انتهى بك العدد من البروج فهو البرج الذي انتهت إليه سنة العالم من طالع قران الملة

وأما غير الكندي فكان يرى أن يزيد على سني يزدجرد التامة إحدى وستين سنة وشهرين واثني عشر يوما وست عشرة ساعة فارسية ويبسطها أياما ويردها إلى السنين الشمسية كما قد بينا وتبدأ بالطرح من برج الميزان فإن أردت الانتهاء من برج قران الملة فليكن الطرح من العقرب فإن أردت الانتهاء من طالع الدولة فانقص من سني يزدجرد التامة مائة وسبع عشرة سنة فارسية وردها سنين شمسية كما قدمنا وابدأ بالطرح من السنبلة وإن أردت الانتهاء من طالع انتقال الممر من المثلثة المائية إلى المثلثة النارية فانقص من سني يزدجرد التامة مائة ستا وسبعين سنة وترد الباقي سنين شمسية وتبدأ بالطرح من الأسد فحيث انتهى العدد فثم برج الانتهاء من كل واحد من الابتداءات التي قدمنا

Shafi 120