سَعِيدٍ الْجُرجَانِيُّ، وَقَالَتْ زَيْنَبُ: أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الْقَارِئُ، قَالُوا: أنا أَبُو حَفْصِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَسْرُورٍ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكَجِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ: «انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا»، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنْصُرُهُ مَظْلُومًا، فَكَيْفَ أَنْصُرُهُ ظَالِمًا؟ قَالَ: «تَمْنَعُهُ عَنِ الظُّلْمِ، فَذَلِكَ نَصْرُكَ إِيَّاهُ». صَحِيحٌ انْفَرَدَ بِهِ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ حُمَيْدٍ، وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الْمُؤَدِّبِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ (^١). ١٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْوَانِيُّ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَحْمَدَ الْعَلَوِيُّ، أنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ أَحْمَدَ، أنا إِمَامُ الْحَرَمَيْنِ أَبُو الْمَعَالِي عَبْدُ الْمَلِكِ ابْنُ الشَّيْخِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْجُوَيْنِيِّ، أنا الْفَضْلُ بْنُ أَحْمَدَ الصُّوفِيُّ، أنا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الْفَقِيهُ، أنا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ الْقَاضِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَيُّ الْمُسْلِمِينَ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ». مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (^٢). الشيخ الثالث: أبو النُّون الدبابيسي (^٣) (٦٣٥ - ٧٢٩ هـ) يونس بن إبراهيم بن عبد القوي بن قاسم بن داود بين الكناني العسقلاني، فتح الدين، أبو النون الدبابيسي، ولد سنة خمس ولاثين وست مائة، وأسمع على أبي الحسن ابن المقير يسيرا؛ فكان آخر من حدث عنه بالسماع والإجازة، وأجاز له هو وجمع جم من أصحاب السلفي وغيرهم، وخرج له عنهم أبو الحسين بن أيبك معجما جوده لأن غالبهم _________ (^١) أخرجه البخاري (٢٤٤٣)، وأخرجه الترمذي (٢٢٥٥). (^٢) أخرجه البخاري (١/ ١٣، رقم ١١)، وأخرجه مسلم (١/ ٦٦، رقم ٤٩٩٩). والترمذي (٤/ ٦٦١، رقم ٢٥٠٤) وقال: صحيح غريب. والنسائي (٨/ ١٠٦، رقم ٤٩٩٩)، والطبراني كما في مجمع الزوائد (١/ ٦٠)، قال الهيثمي (١/ ٦٠): رجاله موثقون. وأخرجه أيضًا: الطبراني في الأوسط (٢/ ٣٢٣، رقم ٢١٠٦)، وأبو يعلي (١٣/ ٢٧٤، رقم ٧٢٨٨). (^٣) الدرر الكامنة ٤/ ٤٨٤، الدليل الشافي ٢/ ٨٠٩، شذرات الذهب ٦/ ٩٢، وذيل التقييد ٢/ ٣٣٦، والسلوك المعرفة دول الملوك ١/ ٤٦٤.