ما ذكره الغزالي بمعزل عن مرتبة اليقين والبرهان وقال في آخره لا شك أن هذا الرجل أخطأ على الشريعة كما أخطأ على الحكمة.
ولولا ضرورة طلب الحق مع أهله
ما تكلمت في ذلك (كشف الظنون) أنظر الغزالي وخواجه زاده مصر في مجموعة رقم ٦٦ المط الخيرية ١٣١٩ وعلى نفقة مصطفى البابى الحلبي وأخويه في مصر ١٣٢١ ٤ رسالة التوحيد والفلسفة معها ترجمة إلى اللغة الالمانية باعتناء الاستاذ ملر.
مونيخ ١٨٧٥ ص ١٣٢ ٥ فلسفة ابن رشد مجموعة ثلاث رسائل (للشيخ الاجل العلامة أبي الوليد محمد بن رشد) فيها ١ فصل المقال وتقرير ما بين الشريعة والحكمة من الاتصال ٢ الكشف عن مناهج الادلة في عقائد الملة وتعريف ما وقع فيها بحسب التأويل من الشبه المزيفة والبدع المظلة ٣ ذيل لفصل المقال وتقرير ما بين الشريعة والحكمة من الاتصال طبع باعتناء الموسيو ملر.
مونيخ ١٨٥٩ س ٣٣١ وعلى هذه النسخة طبعت (فلسفة بن رشد) بالمط العلمية ١٣١٣ ص ١٠٣ وبالمط الجمالية ١٣٢٨ ١٩١٠ ص ١٢٧ ٦ المقدمات الممهدات في بيان ما اقتضته رسوم المدونة من الاحكام الشرعيات والتحصيلات المحكمات الشرعيات لامهات مسائلها المشكلات وهي ذيل للمدونة الكبرى لسحنون بن سعيد التنوخي بمط السعادة على
نفقة الساسي المغربي جزء ٢ سنة ٥ / ١٣٢٤ ابن رشيد البغدادي * الوتري البغدادي