إذًا شَفيتُ النفسَ مِن ليثٍ صَلِفْ ٦ - أخبرنا أبو الحسينِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الطيبِ: أخبرنا أبو الحسينِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ النَّقُّورِ: أخبرنا أبو طاهرٍ محمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ المُخَلِّصُ: حدثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ البغويُّ: حدثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ: حدثنا سفيانُ بنُ عُيينةَ، عن الزهريِّ، عن سالمٍ، عن ابنِ عمرَ، عن زيدِ بنِ ثابتٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ أَرخَصَ في العَرايا (١). هذا الحديثُ حُجةٌ لِمَن قالَ بجَوازِ بيعِ العَرايا على التَّفصيلِ في الخمسةِ الأوسقِ فما دونَها، وفيما زادَ على خمسةِ أوسقٍ لا يجوزُ، وبعضُ أهلِ العلمِ لم يُجوِّزْ ذلكَ على الإطلاقِ. والعَرِيَّةُ بيعُ التمرِ على رؤوسِ النخلِ بخَرصِها تمرًا. ٧ - أخبرنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الطيبِ: أخبرنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ النَّقُّورِ: أخبرنا أبو طاهرٍ المُخَلِّصُ: حدثنا عبدُ اللهِ: حدثنا أبو بكرٍ: حدثنا وكيعٌ، عن عبدِ اللهِ بنِ سعيدِ بنِ أبي هندٍ، عن سالمٍ أبي النَّضرِ، عن بُسرِ بنِ سعيدٍ، عن زيدِ بنِ ثابتٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «أفضلُ صلاةِ [المرءِ] (٢) في بيتِهِ إلا المَكتوبةَ».

(١) هو في المخلصيات (٣٦٧) (٣٠٥٣). وأخرجه البخاري (٢١٧٣) (٢١٨٤) (٢١٨٨) (٢١٩٢) (٢٣٨٠)، ومسلم (١٥٣٩) من طريق سالم ونافع، عن ابن عمر به. (٢) غلبت عليها الرطوبة في الأصل، والمثبت من «المخلصيات» (٣٧١)، فقد رواه المصنف من طريقه. ويأتي كذلك (١٠٤). وأخرجه البخاري (٧٣١) (٦١١٣) (٧٢٩٠)، ومسلم (٧٨١) من طريق سالم أبي النضر به.