Mirqat Sucud zuwa ga Sunan Abi Dawud

Jalal al-Din al-Suyuti d. 911 AH
90

Mirqat Sucud zuwa ga Sunan Abi Dawud

مرقاة الصعود إلى سنن أبي داود

Mai Buga Littafi

دار ابن حزم

Lambar Fassara

الأولى

Shekarar Bugawa

١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م

Inda aka buga

بيروت - لبنان

Nau'ikan

(قال وذكر ربيعة) إلى آخره، هذا التأويل نقله الخطّابي عن جماعة من العلماء، وأنّهم تأوّلوه على النيّة، قالوا: وذلك أنّ الأشياء قد تعتبر بأضدادها فلمّا كان النسيان محلّه القلب كان محلّ ضدّه الذي هو الذكر (القلب) (١)، وإنّما ذكر القلب النيّة والعزيمة. وقال ابن العربي: "قال علماؤنا المراد بهذا الحديث النِّيَّة"، وذكر نحوه. قال الشيخ وليّ الدّين: وفي كلام ربيعة شيئان (٢)؛ أحدهما: أنّ لفظ الحديث: "لمن لم يذكر اسم الله عليه" ولمّا حكى هو الحديث قال: "لمن لم يذكر (اسم الله) (٣) عليه"، والتأويل الذي ذكره أقرب إلى اللّفظ الذي حكاه، وهو بعيد من لفظ الحديث الذي أورده المصنّف وغيره. والثاني: ذكره الاغتسال إنّما هو بالقياس وليس في الحديث ذكر له. *** [باب في الرّجل يدخل يده في الإناء قبل أن يغسلها] (فلا يغمس يده في الإناء حتّى يغسلها) زاد ابن عديّ في الكامل من طريق ضعيف عن الحسن عن أبي هريرة: "فإن غمس يده في الإناء من قبل

(١) كذا في النسخ الثلاث، وفي معالم السنن: "بالقلب". (٢) في أ: تقرأ - على تردد -: "سببان". (٣) في أ: "الله" دون: "اسم".

1 / 95