٥٢٦ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَجُلًا أَصَابَ مِنَ امْرَأَةٍ قُبْلَةً، فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ، فَأَخْبَرَهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ﷿: ﴿أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ، إِنَّ الحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ﴾ [هود: ١١٤] فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِي هَذَا؟ قَالَ: "لِجَمِيعِ أُمَّتِي كُلِّهِمْ".
[٤٦٨٧ - مسلم: ٢٧٦٣ - فتح: ٢/ ٨]
(ابن زريع) بضم الزاي وفتح الراء. (سليمان) أي: ابن طرخان.
(عن أبي عثمان النهدي) هو عبد الرحمن بن مل، بتثليث الميم، وتشديد اللام.
(أن رجلًا) هو أبو اليسر بفتح التحتية والمهملة: ابن عمرو الأنصاري. (طرفي النهار) أي: الغداة والعشي، والظهر والعصر. (وزلفًا من الليل) أي: وساعات منه قريبة من النهار (١)، فإنه من أزلفه إذا قربه، وقيل: صلاة المغرب والعشاء (٢)، وقيل: صلاة العشاء (٣)، وهو معطوف على طرفي النهار، وقيل: على الصلاة. (﴿إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ﴾) [هود: ١١٤] أي: يكفرنها، والمراد بالحسنات: الصلوات الخمس، كما عليه أكثر المفسرين، وقال مجاهد: هو قول العبد: سبحان الله، الحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر (٤).
(١) روى ذلك الطبري في "التفسير" ٧/ ١٢٧ (١٨٦٣٨) عن مجاهد.
(٢) رواه الطبري في "التفسير" ٧/ ١٢٨ (١٨٦٤٨) عن الحسن.
(٣) رواه الطبري في "التفسير" ٧/ ١٢٧ (١٨٦٤٢) عن الحسن.
(٤) أخرجه الطبري في: "التفسير" ٧/ ١٣١ (١٨٦٨٠).