ومما تجدر الإشارة إليه أن المؤلف قد ضمن رسالته في الحج والعمرة خمسة فصول لم يشر إليها عند فهرسته لها وهذه الفصول هي:

الفصل الأول : ذكره في الباب الرابع وتكلّم فيه عن طواف الوداع وما يجب فيه.

الفصل الثاني : ذكره في الباب الخامس وتكلّم فيه عن الفدية في محظورات الإحرام.

الفصل الثالث : ذكره في الباب الخامس أيضاً وتكلّم فيه عن جزاء الصيد.

الفصل الرابع : ذكر في الباب الخامس أيضاً وتكلّم فيه عن الفوات والإحصار.

الفصل الخامس : وضمنه الهدي والأضحية.

والخلاصة أن المؤلف -رحمه الله- قد فهرس لرسالته وما اشتملت عليه إذا استثنينا ما أغفله من الفصول الخمسة الواردة في هذه الرسالة، وأيضاً أبان عن منهجه في هذا المخطوط بأنه استقى مادته العلمية من كتابي:

((الروض المربع بشرح زاد المستقنع)) للبهوتي.

((نيل المآرب بشرح دليل الطالب)) للشيخ عبد القادر الشيباني.

وأبان أيضاً عن طريقته فيها وأنه التزم منهج الاختصار مع سهولة العبارات ليسهل على القارئ الانتفاع بها فقال بعد ذكر المقدمة بالحمد لله والصلاة والسلام على رسوله ﷺ: فقال: ((فهذه رسالة لطيفة في مناسك الحج والعمرة على مذهب الإمام أحمد بن حنبل -رضي الله عنه- أخذتها من تراث: ((نيل المآرب شرح دليل الطالب)) للإمام عبد القادر بن عمر الشيباني، ((والروض المربع شرح زاد المستقنع)) للشيخ منصور البهوتي وجعلتها سهلة العبارة مختصرة لتكون في المراجعة تذكرة.