كما ينفى التحيز بعد إثبات أن ماهية الذات مخالفة لسائر الذوات وغير مشتركة وأنها مركبة رفضا للجسمية.

92

وتنفى الجسمية كأول وصف للذات بعد إدخال الوجود في دليل الحدوث والإمكان.

93

وتنفى الجسمية والجهة كثاني وصف في التنزيهات بعد نفي المشاركة في الذات أو الوجود. فنفي الجسمية هو في نفس الوقت نفي للجهة.

94

وينفى الجسم على أنه ثاني وصف في التنزيهات بعد نفي الجهة والمكان.

95

وينفى الجسم كرابع وصف للذات بعد إثبات الوجود والقدم ونفي الحاجة،

96

Shafi da ba'a sani ba