<div>____________________

<div class="explanation"> وفي " المبسوط (1) والسرائر (2) " أنه الصحيح من المذهب، خلافا للسيد والمفيد في المسائل الخلافية حيث جوزا به رفع الخبث. وقد نسب هذا الخلاف إلى المفيد في " المعتبر (3) والمدارك (4) والذخيرة (5) ".

واختلف النقل عن السيد ففي " المختلف (6) والدلائل " أنه جوز بالمضاف وفي " المعتبر (7) وشرح الموجز (8) " وظاهر " السرائر (9) " أنه جوز بسائر المائعات. وهو الموجود في " الناصريات (10) ".

وفي " المختلف (11) " إن لا موافق للسيد. وفيه ما علمت، بل في " السرائر (12) " نسبه إلى السيد وجماعة من أصحابنا وقد احتج السيد بالإجماع (13) ونقل المحقق (14) عن السيد والمفيد إضافة ذلك إلى مذهبنا. وعن الحسن أنه قال: إن ما سقط في الماء مما ليس بنجس ولا محرم فغير لونه أو طعمه أو رائحته حتى أضيف إليه مثل ماء الورد وماء الزعفران وماء الخلوق وماء الحمص وماء العصفر فلا يجوز</div>

Shafi 260