<div>____________________

<div class="explanation"> بالبول كما في " الجمل (1) والمصباح (2) " وأحد الوجهين في عبارة " الإرشاد (3) والبيان (4) * " وفي بعضها بالبول والغائط كما في " المقنعة (5) والمبسوط (6) والوسيلة (7) والدروس (8) " وغيرها (9) وفي بعض بالفرجين كما في " التذكرة (10) والمعتبر (11) " لأنه روى فيه ما فيه ذكر الفرجين. وفي " نهاية الشيخ (12) والغنية (13) والسرائر (14) والموجز (15) والنافع (16) " كراهية استقبالهما من دون تقييد بالبول أو الفرج. ونقل * - حيث قيل فيهما: واستقبال النيرين والريح بالبول (منه قدس سره).</div>

Shafi 235