<div>____________________

<div class="explanation"> وقال المحقق الثاني إن ما في البيان ليس بجيد (1)، إذ النزاع معنوي.

وتمام الكلام يأتي في مبحث إزالة النجاسات.

واختلفوا في ما أراد * الصادق (عليه السلام) بقوله: " يجزئ من البول مثلا ما على الحشفة من البلل (2) ".

فالمحقق (3) والشهيدان (4) * * والعليان (5) وغيرهم (6) على أن المراد ب‍ " المثلين " غسلتان.

* - استشكل في الخبر في الشرح (7) قال: يشترط جريان المطهر وغلبته ولا يتصور في مثل البلل الذي على الحشفة وأجاب: بأن المراد مثل ما عليها من قطرة وهي تجري على البلل وتغلب عليه. وأجاب الفاضل (8): بأن المفهوم من الخبر وكلام الأصحاب مثلا كل ما بقي على الحشفة من بلل أو قطرة أو قطرات، قال: فلا إشكال (منه قدس سره).

* * - الشهيد في الذكرى (منه).</div>

Shafi 186