<div>____________________

<div class="explanation"> وكذا في " الدلائل والذخيرة (1) والمفاتيح " بل صرح في " المفاتيح (2) " بوجوبه لصوم رمضان.

وقد علمت أنه نقل في " المعتبر (3) " الإجماع على المعروف المشهور بين الأصحاب. وقد مر في " التذكرة (4) " ما يلوح منه الإجماع في مقامين على وجه يلوح منه إرادة العموم ويلوح من " الغنية (5) " دعوى الإجماع حيث قال فيها:

الطهارة عن الحدث قسمان وضوء وغسل وقد أقام الشارع مقامهما في استباحة ما يستباح بهما بشرط عدم التمكن منهما التيمم وإن لم يرفع الحدث، ثم ساق أحكاما عديدة وذكر الإجماع على وجه يلوح ارتباطه بالجميع كما هو شأنه.

قال في " المنتهى (6) والنهاية (7) " لو تيممت للوطء فأحدثت أصغر احتمل</div>

Shafi 125