[فصل: الناقص] الناقصُ: هو ما كانَ لامُهُ حرفَ عِلةٍ، واوًا كانَ أوْ ياءً، كـ: دَعَا (٢٦) وَرَمَى. ويقال له: ذو الأربعةِ، لصيرورَتِهِ على أربعةِ أحْرُفٍ في المتكلمِ، وهو: دَعَوْتُ ورَمَيْتُ. وله خمسةُ أبنيةٍ: فَعَلَ يَفْعَلُ، كـ: رَعَى يَرْعَى. [وفَعَلَ يَفْعُلُ. كـ: دَعَا يَدْعُوا. [وَفَعَلَ يَفْعِلُ، كـ: رَمَى يَرْمِي] (٢٧) . وفَعِلَ يَفْعَلُ، كـ: بَقِيَ يَبْقَى. وفَعُلَ يَفْعُلُ، كـ: سَرُوَ يَسْرُو. ولا يجيء "فَعِلَ يَفْعِل "، بكسر العين فيهما. [فصل:اللفيف] اللفيفُ: هو كل كلمة اجتمع فيه حرفًا (٢٨) عِلَّةٍ. المقرون منه: ما اعتلَّ عينُهُ ولامُهُ، كـ: قَوِيَ. والمفروق منه: ما اعتلَّ فاؤُهُ ولامُهُ، كـ: وَعَى. ونحو: وَيْل، وَيوْم من المقرون في الاسم لا غير (٢٩) _________ (٢٦) في الأصل: دعى. (٢٧) زيادة لإتمام الأبنية الخمسة التي ذكرها المصنف. (٢٨) في الأصل: "عه حرف علة"، وهو تحريف، والأصح أن يقول: اجتمع في أصوله حرفا علّة. (٢٩) أقول: في المعاجم غير هذين من الأسماء، كَـ وَيْب، وويج وويح وويس ووين (العنب الأسود)، ووينة (الزبيب الأسود) . وَيوْح (اسم من أسماء الشمس)، وربّما وجد غيرها أيضًا.