(١٢٥: ب) فهى كتيبته المحشودة. الى بعد الاقطار، وعياث الميازب أوقات الامطار، والاشتراك فى المساكن والديار، على الموافقة والاختيار، وتجهم الوجوه للغريب، ذى الطرف المريب، وغفلة الاملس عن الجريب «١٣٦»، ودبيب العقارب، أرسالا كالقطا القارب «١٣٧» . وأهلها يرون لانفسهم مزية الفضل، ويدينون فى مكافأة الصنائع البالغة بالعضل «١٣٨» . يلقى الرجل أبا مثواه فلا يدعوه الى بينه، ولا يسمح «١٣٩» له ببقله ولا زيته «١٤٠»، فلا يطرق الضيف حماهم، ولا يعرف اسمهم ولا مسماهم، إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ، وقليل ما هم «١٤١» . ومقبرتهم غير نابهة، وأجداثها غير متشابهة، مشربة حيوان، ومشبعة جرذان، غير وان «١٤٢» . ١٥- آقر سلوين «١٤٣» قلت: فما تقول فى آقر سلوين؟ قال: واد عجيب، وبلد لداعى الايناع مجيب، مخضر الوهاد، كثير شجر الجوز والزيتون، كنفته الجبال الشم، وحنا عليه الطود كما تحنو