124

Mawaid

موائد الحيس في فوائد القيس

Bincike

مصطفى عليان

Mai Buga Littafi

وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية الكويت

Lambar Fassara

الأولى

Shekarar Bugawa

١٤٣٥ هـ

Nau'ikan

قِفْ بِالدِّيارِ الَّتي لَمْ يَعْفُها القِدَمُ ثُمَّ قالَ: بَلَى وغَيَّرَها الأَرْواحُ والدِّيَمُ وكَذَلِكَ هذا قالَ: «ألا انعَمْ صباحًا» ثُمَّ قَالَ: «وهَلْ يَنعَمَنْ مَنْ كانَ في العُصُرِ الخَالِي»، دَعَا لَهُ بالنَّعيمِ، ثُمَّ اسْتَبْعَدَهُ وأَنْكَرَهُ لَهُ. وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ: وجِيْدًا كَجِيْد الرِّئْمِ لَيْسَ بمِعْطَالِ وفي الأُولَى: «ولا بِمُعَطَّلِ»، وأصْلُ العُطْلَةُ والعَطَلُ: ذَهَابُ مَنْفَعةِ العُضْوِ وبُطْلانُ فِعْلِهِ، ثُمَّ نَزَّلوا الحَلِيَّ لِلْجِيْدِ مَنْزِلَةَ المَنْفَعَةِ لِلْعُضْوِ إثْبَاتًَا، وبَقيا على طَرِيقِ الاسْتِعارَةِ، ولِذَلِكَ الفَضِيلَةُ للذَّاتِ. وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ:

1 / 283