ويدخل بيت مشرك بإذن من به، وقيل: يقول داخله: من هاهنا؟ ندخل فيدخل إن لم يمنع.

ويدخل بيت فيه ظلم أو منكر أو محرم ليغيره إن علم أو تحققت تهمته لا بإذن، وإن أغلق بابه دون الداخل كسره ودخل وإن على كره إن منع منه، وكذا من له مال في بيت غيره ومنعه من دخول عليه دخل إليه إن بلا إذن، وأما إن لم يجد رب البيت أو من يأذن له فلا إلا به لانتفاء المنع.

وإن أدخل غاصب ما غصب بيته هجم عليه ربه فيه بدونه، ولا يهجم غريم على مدين بلا إذن في بيته إن توارى فيه منه ولا يروع كغاصب وسارق، وله أن يتوارى من غريمه إن لم يجد ما يؤدي له إلى إيساره.

خاتمة من الجفاء استئذان الرجل في بيته أو بيت أطفاله وعبيده إن لم يكن به غيرهم والأم والجد والجدة يستأذنون في بيوت أطفالهم، وكذا خليفة يتيم ومجنون.

وجاز لكل من مشتركي بيت دخول بلا إذن إن سكنوه كلهم وبه لمن لم يسكن معهم فيه منهم.

باب خص نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بنكاح تسع وبلا مهر وولي وبلفظ الهبة وبلا وجوب عدالة.

والحكم لنفسه.

ووجوب الضحى.

والتضحية.

والتهجد.

والسواك.

والمصابرة للعدو الكثير.

وحرمة الصدقة عليه وعلى آله.

Shafi 325