١٣١٧ - أَوْ مِثْلِ مَا أُمِرَ أَنْ يُحَرِّزَا ... فِيهِ، وَخَلْطٍ يَمْنَعُ التَّمَيُّزَا
١٣١٨ - كَذَا إِذَا لِنَفْسِهِ تَصَرَّفَا ... فِيهَا، أَوِ اعْتَرَفَ بَعْدَ أَنْ نَفَى
١٣١٩ - أَوْ فَضَّ خَتْمَ كِيسِهَا أَوْ أَخْرَجَا ... بِقَصْدِ إِنْفَاقٍ وَرَدَّ الْمُخْرَجَا
١٣٢٠ - أَوْ مَعَ الاِمْكَانِ مِنَ الرَّدِّ امْتنَعْ ... إِذْ طُلِبَتْ وَإِنْ نَفَى ثُمَّ رَجَعْ
١٣٢١ - إِلَى ادِّعَا تَلَفٍ اوْ رَدٍّ فَلَا ... قَوْلَ لَهُ، وَإِنْ أَجَابَ أَوَّلَا
١٣٢٢ - بِقَوْلِهِ: مَالَكَ شَيْءٌ عِنْدِي ... ثُمَّ لِدَعْوَى تَلَفٍ أَوْ رَدِّ
١٣٢٣ - رَجَعَ، يُقْبَلْ، وَالْعَوَارِيُّ تُعَدْ ... مِنْ مُسْتَعِيرِهَا وَإِنْ لَمْ يَتَعَدْ
١٣٢٤ - مَضْمُونَةً، وَقِيلَ: ذَا إِنْ فَرَّطَا ... أَوْ إِنْ تَعَدَّى أَوْ مُعِيرٌ شَرَطَا
كِتَابُ الإِجَارَةِ
١٣٢٥ - عَقْدٌ عَلَى الْمَنَافِعِ الْإِجَارَةْ ... لِلْبَيْعِ فِي جُلِّ الْوُجُوهِ جَارَةْ
١٣٢٦ - وَهِيَ عَقْدٌ لَازِمٌ مَا لِأَحَدْ ... مَنْ عَقَدَاهَا حَلُّ مَا مِنْهَا انْعَقَدْ
١٣٢٧ - وَمَا بِمَوْتٍ أَوْ جُنُونٍ يَقَعُ الْـ ... ـحَلُّ وَلَكِنْ تَلَفُ الْعَيْنِ يَحُلْ
١٣٢٨ - أَعْنِي الَّتِي الْعَقْدُ عَلَيْهَا وَقَعَا ... كَذَا إِذَا مَا النَّفْعُ مِنْهَا انْقَطَعَا
١٣٢٩ - وَلِلَّذِي اسْتَأْجَرَ بِالْعَيْبِ قَدِيـ ... ـمًا أَوْ حَدِيثًا فَسْخُهَا طَوْعُ الْيَدِ
١٣٣٠ - وَالشَّرْطُ فِي صِحَّتِهَا الْعِلْمُ بِمَا ... مِنْ نَفْعٍ الْعَقْدُ عَلَيْهِ أُبْرِمَا
١٣٣١ - عُرْفًا كَسُكْنَى دَارٍ اَوْ وَصْفًا كَأَنْ ... يَخِيطَ ثَوْبًا لَكَ مِنْ نَسْجِ الْيَمَنْ
١٣٣٢ - عُيِّنَ أَوْ يَبْنِيَ حَائِطًا أَوَ انْ ... يَحْمِلَ مَا اسْتَحْمَلْتَهُ إِلَى عَدَنْ
١٣٣٣ - مَعْ ضَبْطِ ذَاكَ بِصِفَاتِهِ وَمَعْـ ... ـرِفَةِ الَاجْرِ وَإِنِ الْعَقْدُ وَقَعْ