أما بعد: فإنه سألني الولد العلامة الفاضل السيد الجليل علي بن إسماعيل الشرفي الإجازة الخاصة في هذا الفن -أعني علم الفروع- فأجزته إجازة عامة تحثه على طلب العلم، والترقي إلى درجة الترجيح والإجتهاد، فذاك يسير غير عسير على من يسر الله له ذلك، وسلكه به تلك المسالك؛ فإن العكوف على العلوم الخمسة أيسر من مدة تحصيل علم الفروع هذا؛ ولم أكن من أهل هذه الصناعة، ولا ممن يعول عليه في تلك البضاعة؛ فبضاعتي فيه بالنظر إلى السابقين مزجاة، وباعي قصير؛ ولكن كلفني تقاصر حال الزمان، وفقد الأعيان، وصاروا تحت الجنادل؛ ولم يبق إلا من لا يعول عليه من نظرائي؛ فكلف ذلك أن يكون التابع متبوعا، والمرؤوس رئيسا، والخامل مشهورا؛ ولكن الأعمال بالنيات فرب ضعيف وله عند الله منزلة رفيعة؛ [88أ-أ] وأخذت على هذا السيد الفاضل السلوك في مسالك الأبرار، والنزول في منازل آبائه الأخيار في علمه وعمله، لينال خير الدارين [55ب ب] والله يثبته لصالح الأعمال، وأخذت عليه الدعاء عند ذكري في النهار والأسحار، ومكافأته من الملك العزيز الغفار، أن يروي عني مسموعاتي وما أجازه لي أشياخي في الفروع والأصول والنحو والصرف واللغة ولي إجازة عامة من مجتهد زمانه، عالم عصره، بدر الإسلام: محمد بن إسماعيل الأمير -بل الله ثراه بوابل الرحمة- في مسموعاته ومؤلفاته أجاز لي شيخي بدر الآل، وعلم الزمن/ عبد القادر بن أحمد/ من أولاد الإمام شرف الدين مسموعاته وما أجاز له مشايخه، وقد جمعت الإجازات ما يصعب حصره من الكتب في المذاهب فأجزت ما أجازاه لهذا الفاضل وهو ولي التوفيق والهداية إلى واضح الطريق؛ وقلت محررا لما رقمته نثرا:

Shafi 405