هذا الفن وكذلك الإِمامُ ابن قُتَيْبةَ (١) ذكر لها في (أَدب الكاتِب) (٢) نحوًا من ثلاثين بابًا، إِلا أنه مع كثرتِها لم يحصرْ موضوعَ الفّنِ في شئٍ معينٍ يحتوى على روابطَ كليةٍ مشتركة. وكذا سيدي علىّ الأُجْهُورى (٣) له (نَظْم) في هذا الفن يبلغ [٨٣] بيتًا، وشَرَحَه في نحو كراسة (٤). والطَّبَلاوى (٥) نَظمَ الفصلَ _________ (١) عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينورى، أبو محمَّد. عالم مشارك في أنواع من العلوم، كاللغة والنحو وغريب القرآن والحديث والشعر والفقه والأخبار. ولد ببغداد سنة ٢١٣ هـ، وسكن الكوفة. ولى قضاء الدينور مدة فنسب إِليها، وتوفى سنة ٢٧٦ هـ. وهو من المصنّفين المكثرين، ومن كتبه: "تأويل مختلف الحديث" و"أدب الكاتب" و"عيون الأخبار" و"مشكل القرآن" و"الشعر والشعراء" وغير ذلك. (من مصادر ترجمته: تاريخ بغداد جـ١٠ ص ١٧٠ - ١٧١، وفيات الأعيان جـ ٣ ص ٤٢ - ٤٤، إِنباه الرواة ٢/ ١٤٣ - ١٤٧، تذكرة الحفاظ جـ٢ ص ١٨٥، لسان الميزان جـ٣ ص ٣٥٧، النجوم الزاهرة جـ ٣ ص ٧٥ - ٧٦، شذرات الذهب جـ ٢ ص ١٦٩، بغية الوعاة ص ٢٩١). (٢) أدب الكاتب (ط دار الكتب العلمية، بيروت، ١٩٨٨ م) بداية من ص ١٦١ (إِلى) ص ١٨٨. (٣) علي بن محمَّد بن عبد الرحمن بن علي، أبو الإرشاد، نور الدين الأُجْهُورى. عالم أديب، مشارك في الفقه والحديث والسيرة النبوية والمنطق وغيره، مولده سنة ٩٦٧ هـ، وتوفى بمصر سنة ١٠٦٦ هـ. له مؤلفات، منها: "فتح الباقي شرح ألفية العراقى"- في مصطلح الحديث، و"شرح الدرر السنية في نظم السيرة النبوية". (راجع ترجمته في: خلاصة الأثر جـ٣ ص ١٥٧، كشف الظنون ص ١١٩٠، ١٦٢٨، ١٦٢٩، الخطط التوفيقية جـ ٨ ص ٣٣ - ٣٤، الأعلام جـ٥ ص ١٣ - ١٤). (٤) لم أقف عليه. (٥) منصور الطبلاوى، سبط ناصر الدين محمَّد بن سالم (المتوفى سنة ٩٦٦ هـ -له ترجمة في الأعلام جـ ٦ ص ١٣٤). فقيه شافعى مصرى، غزير العلم بالعربية والبلاغة، أصله من إِحدى قرى المنوفية، ومولده ووفاته بالقاهرة. توفي سنة ١٠١٤ هـ. ومن كتبه: "منظومة" في البلاغة، وله شرح عليها. وله أيضًا: "شرح على كتاب التصريف للعزّى" في الصرف. و"حاشية على شرح المنهاج" في الفقه الشافعى (ترجمته في خلاصة الأثر جـ ٤ ص ٤٢٨، هدية العارفين جـ ٢ ص ٤٧٥، الأعلام جـ ٧ ص ٣٠٠).