فعلم ما كان وما يكون عنده وعند أوصيائه.

واحتجاج الجاهلين، ووقوف المقلدين عند قوله «لا أعلم ما وراء هذا الجدار إلا ما علمني ربي» فيه أسرار كثيرة: الأول أنه شهد أن علمه من الله الذي اختاره واصطفاه، الثاني قوله: لا أعلم، أي لا أنطق من العلم ولو بما وراء هذا الجدار إلا إذا أمرت لأنه كان ينتظر

Shafi 112