فصل

ووجدنا الإجماع (1) أنه لمن تبع عليا، ومن هذا الفرق والبيان إما أن يكون الحق مع الجاهل ثم يكون هو الإمام، أو يكون الحق مع العالم الحاكم وهو علي، فيكون علي هو الإمام، فلا ينجو إلا من تبع عليا، ورافق أولياءه وفارق أعداءه، وهذا مما رواه أئمة الإسلام مثل أبي عبد الله البخاري في صحيحه، وأبي داود في سننه، وأبي علي الترمذي في جامعه، وأبي حامد القزويني وابن بطة في مجالسه، واتفق الجمع على تصحيحه فصار إجماعا (2).

فصل

وقد نقل عن شعبة بن الحجاج: أن هارون كان أفضل قوم موسى، وعلي من محمد كهارون من موسى، فوجب أن يكون أفضل من جميع أمته، بهذا النص الصريح (3).

Shafi 324