قال: " إن هو أقر جلد، وإن كانت في عدتها لاعنها " (1).

NoteV00P281N705 وسأل علي بن جعفر أخاه موسى بن جعفر عليه السلام، عن رجل ظاهر من امرأته، ثم طلقها بعد ذلك بشهر أو شهرين، فتزوجت، ثم طلقها الذي تزوجها، فراجعها الأول، هل عليه فيها الكفارة للظهار الأول؟

قال: " نعم، عتق رقبة، أو صيام، أو صدقة " (2).

NoteV00P281N706 وأما ما رواه محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن أحمد العلوي، عن عبد الله بن الحسن، عن جده، عن علي بن جعفر، عن أبيه، عن آبائه، عن علي عليه السلام قال: " أتى رجل من الأنصار - من بني النجار - رسول الله صلى الله عليه وآله فقال: إني ظاهرت من امرأتي، فواقعتها قبل أن أكفر.

قال عليه السلام: (وما حملك على ذلك)؟. قال: رأيت بريق خلخالها، وبياض ساقيها في القمر، فواقعتها.

فقال النبي صلى الله عليه وآله: (لا تقربها حتى تكفر).

وأمره بكفارة الظهار، وان يستغفر الله " (3).

NoteV00P281N707 وسألته، عن المطلقة لها أن تكتحل وتختضب أو تلبس ثوبا مصبوغا.

قال: " لا بأس، إذا فعلته من غير سوء " (4).

NoteV00P281N708 وسألته، عن المتوفى عنها زوجها كم عدتها؟

قال: " أربعة أشهر وعشرا " (5).

Shafi 281