187

Masaloli da Amsoshi

المسائل والأجوبة لابن قتيبة

Bincike

مروان العطية - محسن خرابة

Mai Buga Littafi

دار ابن كثير للطباعة والنشر والتوزيع

Lambar Fassara

الأولى

Shekarar Bugawa

١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م

Nau'ikan

٦٦٠ - سألتَ عن قول النبيّ ﷺ: "انْقَطَعَت الهجرةُ إِلّا مِن ثلاثَةٍ جِهادٍ أوْ نِيَّةٍ أوْ حَشْرٍ" (١)؟ . • والحَشْرُ عندي هُوَ الجَلاءُ (٢) ومِنْهُ قَوْلُ الله في سُوْرَةِ الحَشْرِ: ﴿هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ﴾ (٣) يُريدُ أَنَّهُمْ أَوَّلُ مَنْ أُخْرَجَ عن دارِه، وَجَلا يَقولُ: فلا هجرةَ إلّا في جهادٍ، أو نِيَّةٍ يُفارِقُ بها الرَّجُلُ أَهْلَ الفُجور، والفِسْقِ إذا لم يَقْدِرْ على إِنْكارِ ذلكَ، وتَغْييرِه، أو جَلاءٍ يَنالُ الناسَ، فَيُخْرَجون عن دِيارِهِمْ، وهَواهُمْ (٤).

(١) انظر النهاية ١/ ٣٨٨، وغريب الحديث لابن الجوزي ١/ ٢١٥، واللسان والتاج (حشر). (٢) الحشر: هو الجلاء عن الأوطان. اللسان (حشر). (٣) سورة الحشر الآية ٢. (٤) انظر اللسان (حشر) فالكلام نفسه تقريبًا، والقرطبي ١٨/ ٢.

1 / 189