الحكماء الأوائل: (الجوهر البسيط) (1).

وكذلك كل حي فعال محدث فهو جوهر بسيط.

وليس كما قال الجبائي وابنه (2) وأصحابهما: أنه جملة مؤلفة.

ولا كما قال ابن الأخشيد: إنه جسم متخلخل (3) في الجملة الظاهرة.

ولا كما قال الاعوازي (4): أنه جزء يتجزأ.

وقولي فيه قول معمر (5) من المعتزلة، وبني نوبخت من الشيعة على ما قدمت ذكره:

Shafi 59