وأما "ميداءٌ" فقد يكون "فيعالًا" من المدى، وإذا كان كذلك لم يكن إلا مصدرًا كقوله: ٦ - إذا ارتمى لم يدر ما ميداؤه أي انتهاؤه. وإن قدرته "فِعْلاَء" من ماد يميدُ إذا اضطرب وتقلب فمعناه لم يدر ما موضعُ تقلبه. مسألة ٦: المُزاء: الخمر،