310Masailمسائل ابن طي - المسائل الفقهيةIbn Tayy Faqacani - 855 AHابن طي الفقعاني - 855 AHNau'ikanلأن سببها وهو الأبوة مثلا باقية، بخلاف الثانية لأن سببها وهو العقل وقد زال بالإغماء فلا يعود إلا بأمر جديد.Shafi 310KwafiRabaTambayi AI